BLOQUE IV El Colonialismo y el Virreinato de la Nueva España

 

 BLOQUE IV  

El Colonialismo y el Virreinato de la Nueva España 

 
  

PROCESO DE COLONIZACIÓN 
(siglos XVI y XVII)

  Expansionismo territorial

Recordemos que la conquista de América es aquel proceso de invasión, dominación y expansión que utilizaron diferentes naciones europeas en el continente americano después del descubrimiento de América en el año de 1492. 

Una vez entendido lo anterior, es de suma importancia saber que la expedición de Cristobal Colón llegó el 12 de octubre de 1492 a las Antillas; el 5 de diciembre del mismo año, Colón llegó a la isla ´´La Española´´, donde estableció la primera colonia europea en el nuevo mundo, actualmente, dicha isla está divida en 2 países: Haití y República  Dominicana.  

Después de muchos viajes, los españoles exploraron y establecieron pequeñas colonias, en primer lugar fue el archipiélago de las Antillas, y después en Tierra Firme (continente americano) 

Rápidamente surgió la polémica con Portugal, la cual era la otra potencia expansionista del periodo, sobre el derecho de cada Corona a expandirse hacia el occidente. Los Reyes Católicos proclamaron sus derechos sobre las nuevas tierras, pero tras la intervenció arbitral del Papa (Bula Inter Caetera, 1493), ambas Coronas llegaron finalmente a un acuerdo. Por el Tratado de Tordesillas en 1494, España Y Portugal se dividían el mundo. Todas las tierras situadas trescientas leguas al oeste del archipiélago de Cabo Verde serían conquistadas por Castilla, mientras que los territorios al este de esa línea podrían ser colonizados por Portugal. 

De los sucesos más importantes de del proceso de conquista, encontramos la invasión del imperio azteca o mexica, en nuestro actual México, por el conocido Hernán Cortes entre 1519 y 1521, y la del imperio incaico del Perú por Francisco Pizarro en 1532 a 1533. 

El objetivo de aquellos colonizadores españoles fue la explotación económica del territorio conquistado y la cristianización de los indios. La gran cantidad de violencia en el proceso de conquista generaron un debate en España. Fray Bartolomé de las Casas, monje dominico, se convirtió en la voz critica contra los abusos existentes durante la conquista y colonización. 

Evangelización 

 A raíz de la conquista y colonización, en México inició un proceso de aculturación e intercambio entre varias culturas y desconocidas entre sí, la asimilación de este proceso dio lugar a un sincretismo en el que algo de lo antiguo perduró, pero no igual, y lo nuevo se impuso, pero no siempre en su forma original. 

 

Los religiosos franciscanos fueron los primeros en llegar a la Nueva España en la tercera década del siglo XVI, los frailes se encargaron inmediatamente de difundir el evangelio por esas tierras. Según algunos testimonios, los franciscanos, lo mismo que los dominicos, agustinos y demás órdenes que llegaron después, se ocuparon especialmente de evitar las manifestaciones propias de las religiones de los pueblos prehispánicos; pero, en el siglo XVII, los miembros del clero regular perdieron parte de su poder ideológico-religioso y aparecieron con mayor fuerza las ´´idolatrías de los naturales que siempre estuvieron latentes´´. 

Debemos considerar que el relativo éxito de la imposición cristiana fue una consecuencia de la conquista armada. En otros lugares donde llegó el cristianismo, como China, Japón o India, la misión no tuvo el apoyo de los militares y el cristianismo no se convirtió en la religión de la mayoría. 

  

CARACTERIZACIÓN DEL VIRREINATO

(siglo XVIII) 

La organización política y social 

La organización política, económica y social de la Nueva España sólo favorecía a los propios españoles, lo que motivó a pensadores de la época a buscar la independencia del Rey con la finalidad de obtener algunos beneficios para su propio círculo; ese tema lo estudiaremos en la siguiente semana, se expondrá el movimiento de Independencia de México. 

El Virreinato de Nueva España se fundó en 1535 y su primer virrey fue el político y militar español Antonio de Mendoza y Pacheco, nombrado por el emperador Carlos V en abril de ese año. Antonio de Mendoza desembarcó en Nueva España en noviembre de 1535 y ejerció el cargo de virrey hasta 1550. Luego pasó a regir el Virreinato del Perú, entre 1551 y 1552.
En términos políticos, el virreinato estaba conformado por diversos reinos, capitanías generales y señoríos, jerárquicamente organizados bajo la autoridad del virrey, quien era la máxima autoridad en el virreinato y obedecía a las órdenes del rey dictadas desde la península ibérica. También obedecían a la autoridad del virrey los alcaldes mayores y corregidores.

La sociedad de Nueva España durante la época colonial estaba integrada por estratos sociales que solían ser definidos en términos raciales. Así se distinguía a los blancos (españoles peninsulares y criollos nacidos en el virreinato) de los indígenas que habían sobrevivido a la conquista (quienes, junto con su descendencia, quedaron subordinados a los españoles) y los esclavos traídos de África, que eran denominados negros, incorporados desde temprano en la realización de diversas labores como la minería o el trabajo agrícola.

Los indígenas fueron diezmados no solo por la violencia de la conquista sino también por el maltrato y las enfermedades introducidas por los españoles. Por otro lado, a lo largo de los siglos se produjo un fenómeno de mestizaje entre las poblaciones de origen europeo, indígena y africano que fue interpretado por los europeos como una especie de orden de castas, cada una de las cuales tenía su denominación propia:

• Mestizo: Descendiente de español e indígena 
• Mulato: Descendiente de español y negro
• Zambo: Descendiente de indígena y negro 
• Castizo: Descendiente de español y mestizo
• Morisco: Descendiente de español y mulato 
• Albino: Descendiente de español y morisco

   

La economía 

Las actividades económicas permitieron generar riqueza en la Nueva España, mediante la extracción, transformación y distribución de los recursos naturales y fueron: la agricultura, la ganadería, la minería, los obrajes, los talleres artesanales y el comercio. Después de la conquista de los españoles, las actividades económicas fueron cambiando y se transformaron las formas de propiedad de la tierra, la explotación de la fuerza de trabajo, las formas de producción, consumo e intercambio, adoptando las características propias de una economía novohispana. 

 

  

Desde el primer siglo de existencia del virreinato de la Nueva España se establecieron las condiciones para crear una economía propia que se consolidó a lo largo de los dos siglos posteriores. Desde un principio la Corona española aprovechó la mano de obra indígena en la producción agropecuaria y minera.

Los españoles concentraron la mayor parte de las ganancias de la economía colonial a través de la propiedad de unidades productivas como haciendas, estancias y obrajes.

Al mismo tiempo que se desarrollaban los distintos sectores económicos, la autoridad española estableció un sistema de instituciones políticas que dotó al virreinato del marco legal para el gobierno de españoles e indígenas en la Nueva España.

El sincretismo cultural 

Como se menciono desde un inicio, el 12 de octubre de 1492 el mundo sufrió uno de los más grandes cambios históricos, Cristóbal Colón llegaba a las costas de una pequeña isla del mar Caribe en el continente Americano. El mundo ya no sería el mismo después de ese día.  

 

Este acontecimiento histórico determina el primer acercamiento de dos mundos: América y Occidente. Fue un proceso de sincretismo, donde en forma paulatina se integraron los distintos elementos culturales, primero en forma violenta y posteriormente en forma casi pacifica, para conformar una nueva identidad: los habitantes de América.

El descubrimiento de América y la conquista de Tenochtitlan y otras comunidades mesoamericanas fue un proceso largo y doloroso, que ha sido documentado en diversas obras escritas, algunas desde la postura de los vencedores y otras desde la visión de los vencidos.

Es importante mencionar que actualmente existe una unión en de las dos culturas, lo que entenderíamos como sincretismo cultural. Es en el ámbito económico, social y cultural donde se pueden visualizar esta unión, incluso, en el aspecto culinario.

  

Las Reformas Borbónicas y sus repercusiones históricas 

 

Las reformas borbónicas es el conjunto de leyes que fueron propuestos por los reyes Borbones en España y sus colonias durante el siglo XVIII, mismas que ocasionaron cambios económicos, políticos y administrativos. Los objetivos generales de estas reformas fueron fortalecer el dominio y control de la corona española en sus posesiones americanas y así energizar el imperio; para lograrlo había que centralizar el poder en reformas administrativas que buscaban aumentar la producción y el comercio dentro de las colonias americanas y de esta forma incrementar los ingresos de la tesorería española.

A continuación se presenta un pequeño esquema donde se puede observar con mayor detenimiento en qué consistía cada una de estas reformas: 

Fuentes consultadas:

Evangelización y conquista: dos caras de un mismo proceso — La jornada - semanal. 

(2019, 15 diciembre). La Jornada - Semanal. 

https://semanal.jornada.com.mx/2019/12/15/evangelizacion-y-conquista-dos-caras-de-un-mismo-

proceso-6623.html 

Studocu. (s. f.). “Proceso de colonización (siglos XVI-XVII) y la caracterización del virreinato (siglo XVIII)” - Studocu. https://www.studocu.com/es-mx/document/isima-universidad/bachillerato-taller-de-lectura/proceso-de-colonizacion-siglos-xvi-xvii-y-la-caracterizacion-del-virreinato-siglo-xviii/17843470

Las reformas borbónicas y sus repercusiones históricas. (s. f.). https://belver.clavijero.edu.mx/cursos/nme/semestre3/historia_1/s3/contenidos/las_reformas_borbnicas_y_sus_repercusiones_histricas.html